CRISIS ECONÓMICA 2008

La década de los años 2000 fue testigo del incremento de los precios de las materias primas tras su abaratamiento en el período 1980-2000. Pero en 2008, el incremento de los precios, principalmente el de petróleo y la comida, aumentó tanto que comenzó a causar verdaderos daños económicos, amenazando con problemas sociales en los países que se encuentran en vías de desarrollo, la estanflación (estancamiento e inflación) y el estancamiento de la globalización.

Se podría decir que la crisis se inició a principios de agosto de 2007 cuando quebró la primera víctima, el banco de inversión estadounidense American Home Mortgage. Esta quiebra provocó turbulencias en los mercados financieros de todo el mundo e hizo intervenir a bancos centrales y 

gobiernos.

En enero de 2008, el precio del petróleo tuvo un gran incremento por primera vez en su historia. Otro tanto sucedió con uno de los principales metales industriales, que venía experimentando un vertiginoso aumento en su cotización desde 2003.

En enero de 2008, la cotización del cobre en la London Metal Exchange superó la primera vez en su historia los 8.000 dólares la tonelada.

La crisis del petróleo y de los alimentos fue objeto de la 34ª Cumbre del G-8.

La extensión de la crisis fue muy rápida por los países desarrollados de todo el mundo.Japón, por ejemplo, sufrió una concentración del -0,6% en el segundo trimestre de 2008. Australia y Nueva Zelanda también lo sufrieron.

En el primer trimestre de 2009, los índices bursátiles de las bolsas de EEUU y Europa fueron superadas por los países emergentes como China, Brasil y Rusia, que aumentaron un 9% en moneda local.

En febrero de 2008, Reuters (agencia de noticias del Reino Unido ) informó que la inflación había subido a niveles históricos por todo el mundo. A mediados del 2008, los datos del FMI indicaban que la inflación se hallaba en máximos en los países exportadores de petróleo, debido al aumento de las reservas de divisas extranjeras.

Para 2009 el problema era inverso: el panorama económico apuntaba a la deflación, lo que, por ejemplo, llevo al Fondo de Reservas Estadounidense( FED ) a situar el tipo de interés en prácticamente el 0,3%. En 2011 la Organización Internacional del Trabajo señaló que se alcanzó un máximo histórico de desempleados, con 205 millones en todo el mundo.

En octubre de 2010 aparecen señales claras de una posible guerra de divisas. Los países rebajarían la cotización de sus monedas en busca de ventajas competitivas para ayudar la exportación y así ayudar a salir de la crisis, pero, si se produce una guerra de divisas y un círculo de rebajas se acentuaría el enfrentamiento comercial llegándose  a retrasar la recuperación.

Los EEUU, la economía mas grande del mundo, entraron en 2008  con una grave crisis crediticial e hipotecaria que afectó a la fuerte burbuja inmobiliaria que venían padeciendo, así como el valor del dólar anormalmente bajo.

                                                                                                                                                        

En septiembre de 2008, los problemas se agravaron con la bancarrota de diveras entidades financiera

relacionadas con el mercado de las hipotecas inmobiliarias. El banco de inversión  Lehman Brothers se declaró en quiebra haciendo que los mercados financieros bajaran drásticamente y que, consecuentemente colapsara una de las mayores aseguradoras del mundo AIG.

En verano de 2011 la crisis sacudiría a la deuda soberana del país.

El Banco Central Europeo fue incapaz de prever  la crisis, tomó las primeras mediadas con retraso, y básicamente ha impuesto medidas de austeridad contención del gasto público, que parte han hecho el crédito escaso y han dificultado el acceso a financiación de consumidores y productores.

El fenómeno se expandió rápidamente por diversos países europeos, sufriendo algunos de ellos graves efectos.

El 7 de octubre de 2008, la reunión del ECOFIN, organismo del Consejo Europeo compuesto por los Ministros de Economía y Hacienda de los Estados miembros, así como los Ministros de Presupuesto si se debaten cuestiones presupuestarias, decidió que todos los Estados miembros proporcionaran, por un periodo inicial de al menos un año, una protección garantizada a los depósitos personales para los particulares por una cantidad de al menos 50.000 euros.

Una de las principales consecuencias que durante el año 2008 tuvo sobre la economía española s un fuerte crecimiento del desempleo. Durante 2008 un gran número de empresas presentaron expedientes de regulación de empleo.

El sector de la construcción es uno de los mas perjudicados por la crisis debido al fin del

“boom” inmobiliario y a la posterior caída de las ventas. Durante 2008 numerosas empresas

constructoras presentaron suspensión de pagos entre las que destacan; Martinsa- Fadesa con 

un pasivo de 4.000 millones de euros, es la mayor suspensión.

Hay una discusión latente sobre las razones de que el paro haya aumentado mucho más en

España: incremento de la población activa o excesiva rigidez labora.

Otros buscan las causas del crash financiero en los salarios de los altos ejecutivos o la

ausencia de eficacia de los organismos reguladores. Los efectos de la crisis económica

también han tenido un fuerte impacto en el sistema financiero español. Los impagos de

numerosas empresas y particulares junto a la mala gestión  ha llevado a la intervención de

algunas entidades financieras por parte del Estado.

El 2012 terminó en España con una tasa de desempleo de 26%. El PIB español del cuarto

trimestre de 2012 se redujo 0,7% con respecto al trimestre anterior y 1,8% con respecto al

último trimestre de 2011. Según datos del Instituto Nacional de Estadística el PIB cayó un

0,5% en el primer trimestre de

2013 siendo en términos interanuales una caída del 2% respecto a 2012 y el desempleo rebasó

el 27% con más de 6.202.700 parados.

Las crisis económicas se acompañan de peor salud pero no siempre se acompañan de mayor

mortalidad, pero si por la situación mayor  número de suicidios.

El Consejo Superior de Cámaras de Comercio y 18 grandes empresas españolas presentaron el

25 de octubre de 2010 su campaña publicitaria para contagiar confianza y fomentar las

actitudes positivas entre la ciudadanía para hacer frente a la salida de la crisis  económica,

bajo el lema “estoloarreglamostodo.org”.

EL INCONSCIENTE DE FREUD

La mayoría de los psiquiatras a principios del siglo XIX creían que las alteraciones de la personalidad se debían a causas somáticas ,es decir, un mal funcionamiento biológico del cerebro.

La idea del inconsciente como generador de fantasías, impulsos incontrolados, lapsus… fue su gran descubrimiento  que enriqueció los análisis científicos durante el siglo XX.

Freud, el inconsciente lo ve como un sistema constitutivo de la persona; como esa región oscura de la persona y de difícil interpretación. Se empeñó en hacer del inconsciente un objeto de estudio para la ciencia y dedicó toda su vida a profundizar en esta cuestión, llegando a la conclusión de que “los procesos psíquicos son en sí mismos inconscientes, y que los procesos conscientes no son sino actos aislados o fracciones de la vida anímica total”.

Freud elaboró una concepción inédita del inconsciente. Realizó en primer lugar una síntesis de las enseñanzas de Charcot,,Breuer, que lo llevó hacia el psicoanálisis proporcionándole un andamiaje teórico al funcionamiento del inconsciente a partir de la interpretación del sueño.

Freud fue quien desarrolló las técnicas del psicoanálisis basada en su aplicación.

Freud define “su” inconsciente no como lo opuesto al consciente. La observación de la vida normal de vigilia parecía validar esa concepción clásica del inconsciente. Pero el análisis de las formaciones psicopalógicas de la vida cotidiana y del sueño había  hecho aparecer al inconsciente como una función de dos sistemas muy distintos. En adelante, junto al consciente había que concebir dos tipos de inconsciente, distintos en cuanto a su dinámica y al devenir de sus contenidos:

-      Los del inconsciente, no podían llegar a la consciencia.

-      Preconsciente, alcanzaban la consciencia en ciertas condiciones, sobre todo después de pasar el control de una forma de censura.

En ocasiones se compara al inconsciente con los agujeros negros porque no se sabe que se puede encontrar dentro de ellos. Esta noción desde el psicoanálisis puede adquirir un significado preciso  que se diferencia en subconsciente y no consciente.

La diferencia entre estos términos es que en el subconsciente o en el no consciente el contenido de estos pueden ser traídos a la consciencia rápidamente por la voluntad del sujeto. En la teoría freudiana lo inconsciente  es lo oculto, y a su vez la verdadera realidad de lo psíquico, se encuentra relacionado funcionalmente con las nociones de represión y resistencia.

El problema era definir sus contenidos. La respuesta de Freud fue en un primer momento definirlo  como  lo reprimido.

En su obra “El inconsciente” postula que sus contenidos son representantes de la pulsión. El concepto de pulsión reemplaza a la clásica idea de instinto, siendo ésta una noción límite entre lo somático y lo psíquico.

Los contenidos del inconsciente tratan de acceder a la conciencia pero lo hace a través de las llamadas ”transformaciones” que aparecen disfrazadas a través de los sueños, actos fallidos, lapsus…

Los sueños son uno de los principales objetos de estudio del psicoanálisis.

Para Freud:

   Los contenidos del inconsciente son deseos, fantasías sexuales y/o agresivas

·         El inconsciente del psicoanálisis es según Oscar Masotta (psicoanalista argentino), "un saber que renuncia a su saber"

·         El lenguaje del inconsciente es fundamentalmente diferente al lenguaje de los procesos conscientes. Los procesos del inconsciente son ilógicos e irracionales. Los conscientes siguen las leyes de la lógica y la racionalidad.

·         Los contenidos del inconsciente acceden a lo consciente por medio de transacciones: los síntomas, sueños, actos fallidos, etc. Entender la relación significante-significado es el desafío para descifrar el mensaje.

RACIONALISMO

       ·         Estudia los entes abstractos que solo existan en la mente humana.

·         La principal fuente y prueba final del conocimiento basado en principios evidentes y axiomas.

·         Afirma que la mente es capaz de reconocer la realidad mediante su capacidad de razonar.

·         Sistema de pensamiento que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento.

 

Máximos representantes:

 

RENE DESARTES

La Haya, Francia 1596, Estocolmo, Suecia 1650. Para él nada parece merecer confianza, nace así un “escepticismo” puesto que los sentidos nos engañan, el pensamiento no merece confianza, se cae con frecuencia en el error. Las únicas ciencias que parecen seguras, las matemáticas y la lógica.

Padre de la filosofía moderna. Conocido por su “Discurso del Método”.

Para él la Razón es única pues la luz que hace posible el conocimiento que produce la ciencia, como sabiduría.

Empleará su método para probar la existencia de Dios.

Descartes pensaba que, en el contexto de la investigación, había que rehusar de aquello que pudiera dudarse racionalmente y estableció tres niveles de duda:

-Errores típicos de percepción (objetos lejanos que se producen en condiciones desfavorables).

- Similitud entre vigilia y sueño.

- Descartes concibe que podría haber un ser superior, un genio maligno extremadamente peligroso.

Descartes a través de la Didáctica como procedimiento, intenta indagar la validez de los fundamentos.

 

GOTTFRIED LEIBNIZ

 (1646-1716). Pensador y matemático Alemán. Inventó el cálculo infinitesimal, luchó por la unidad de las iglesias cristianas.

Para Leibniz las substancias infinitas que forman la estructura metafísica de los seres, las llama “Mónadas”, que hacen referencia a la unidad, lo cual nos lleva a representarla como elemento último e invisible.

Representante por excelencia del racionalismo, situó el criterio de verdad del conocimiento en una necesidad intrínseca y no en su adecuación con la realidad. El problema de encontrar un fundamento racional lo resolvió afirmando que su contingencia era consecuencia del carácter finito de la mente humana.

 

SPINOZA

 (1632-1677).Filósofo Holandés.

Su pensamiento, la noción de la sustancia que es aquello que existe por sí mismo y es conocido por sí mismo. Esta definición implica que entre el orden del conocimiento y el orden de la realidad existe una correspondencia perfecta.

Es quizás, un místico maravillado por la razón…. O mejor, un racionalista inspirado en místicas intuiciones.

“Deus sive Substancia, sive Natura”, la famosa fórmula de Spinoza expresa una noción de Dios diferente de la Escolástica e incluso de la de Descartes.

Dios es la Naturaleza, la Naturaleza en un Todo, una solo substancia. Las cosas no son sino partes “inmanentes” del Todo,

El universo es pues, en definitiva una idea de realidad como totalidad infinita.

Para Spinoza a través del pensamiento, el hombre puede conocer el mundo, su  significado y producir sus propias ideas.

FILÓSOFOS MEDIEVALES

A diferencia de lo que había ocurrido con la filosofía griega, la filosofía medieval centrará su interés en Dios. El tema principal de reflexión es la divinidad, quedando subordinada la comprensión e interpretación del mundo, del hombre, de la sociedad, etc.

Podríamos destacar:

-          San Agustín de Hipona (354-430). Supone la primera gran síntesis entre el cristianismo y la filosofía platónica. Aunque inspirado por la fe, que se confunde con la razón el pensamiento de San Agustín dominará el panorama filosófico tomista, ejerciendo un influjo considerable en la práctica totalidad de pensadores cristianos durante siglos.

-      San Anselmo de Canterbury (1033-1109). Conocido así por haber sido arzobispo de dicha ciudad durante algunos años. Su educación corrió a cargo de los benedictos, luego en su experiencia poco afortunada  con el primero de los profesores a los que fue encomendado, al no haberle sabido transmitir el aprecio por los estudios.

-          Sto Tomás de Aquino (1225-1274). La obra de Sto Tomás es el resultado de la síntesis de la filosofía aristotélica con la tradición filosófica y teológica del cristianismo y en cuanto tal, representa el momento cumbre de la Escolástica cristiana. Surgido en un ambiente polémico, se irá imponiendo paulatinamente, hasta ser aceptada por las altas jerarquías de la Iglesia.

-          Guillermo de Ockham 81285-1349). No se conoce mucho del lugar de su nacimiento. Según unos nació en el llamado Ockham, en el condado de Surrey, al sur de Londres, mientras que otros consideran que Ockham es simplemente su apellido. Se sabe que ingresó muy joven en la orden mendicante de los franciscanos, y que realizó estudios en Oxford, alcanzó el grado de “magister”, llegando a enseñar lógica y teología en las escuelas franciscanas hasta el año 1323, en que fue convocado a Aviñon por la corte pontificia, acusado de hereje.

-          Tomás Moro (1478-1535). Tras la realización de sus primeros estudios pasa a formar parte del séquito del cardenal arzobispo de Canterbury Juan Morton, donde continuó su formación. Fue en Oxford  donde completó su formación intelectual orientada al estudio de los clásicos.

PLATÓN

La filosofía de Platón se destaca principalmente por la Teoría de las ideas. En ella se pueden distinguir dos tipos de realidades:

-          Realidad inteligible;  inmortal, eterna…. Representa al ser.

-          Realidad sensible;  cambiante, material….. Representa a las cosas.

Las cosas, en la realidad sensible son susceptibles de opinión o doxa. En la realidad inteligible la idea es susceptible de un verdadero conocimiento.

Las ideas no se pueden confundir con el concepto, las ideas  representan la esencia de los objetos de conocimiento. Las ideas de Platón no son contenidos mentales designados por el concepto.

En la realidad sensible, el problema del cambio lleva a Platón a buscar una solución que guarda paralelismo con los filósofos pluralistas.

La teoría de las ideas pretende solucionar el  problema de la unidad de la diversidad.

Platón presenta el mito de la caverna como explicación a las cuestiones relativas a la teoría del conocimiento. Nosotros somos como los prisioneros de la caverna, encadenados e inmóviles. Cuando son liberados, según Platón, irán descubriendo poco a poco niveles de realidad cada vez más auténticos.

El hombre es cuerpo y alma. El alma al pertenecer al mundo de las ideas es más valiosa. El alma debe servirse de su parte racional para controlar la voluntad.

A través del alma racional se adquiere el conocimiento y controlar las pasiones.

Saber y felicidad son las finalidades del hombre para que el saber sea posible.

Carlos Vigo Martín.

Carlos